Brano: [...], mazziniane e garibaldine), « Il Piccolo » divenne non solo l’informatore più diffuso (un primato che non perderà più, anche per una serie di circostanze favorevoli e scelte opportune), ma l’organizzatore del consenso di vasti strati piccolo e medio borghesi intorno alla linea « moderata » della classe dirigente che aveva nel municipio il suo principale strumento di governo e di influenza nella vita pubblica.

La difesa deH'« italianità » del Comune di Trieste assicurava infatti il controllo su gran parte dell’attività amministrativa, scolastica, ricreativa, assistenziale, edilizia ecc. della città e l’appoggio di forti gruppi dell’industria assicurativa e armatoriale. Il Comune rappresentava nel contempo un sicuro baluardo di fronte al crescente « pericolo » slavo e il centro propulsore di queU’autonomismo che rivendicava al municipio di Trieste il ruolo di massimo organo della « CittàStato », sia nei confronti del centralismo del governo viennese che della presenza slava, rafforzando il potere contrattuale di una borghesia dirigente che era « riu[...]

Brano: [...] delle S.S., « la città sarebbe stata ancora una volta e in modo non meno esecrando tragicamente insanguinata ».

Giudizio categorico e laconico che corrispondeva, in sostanza, ai sentimenti e convinzioni di quella parte della società triestina che metteva sullo stesso piano metodi e obiettivi del l'imperialismo nazista e la lotta di liberazione dei popoli jugoslavi.

G.Fo.

Bibliografia: E. Apih, Mostra storica delia Risiera dì San Sabba, Comune di Trieste e Civici Musei di Storia ed Arte, Trieste 1983; AA.VV., Dallo squadrismo fascista alle stragi della Risiera, 2a ed., ANED Trieste 1978; Bollettino dell'istituto regionale per la storia del movimento di liberazione nel FriuliVenezia Giulia, a. IV, n. 1, aprile 1976; E. Col lotti, Il Litorale Adriatico nel Nuovo Ordine Europeo, Vangelista, Milano 1974;

E. Col lotti, Le stragi di San Sabba, in “Rinascita” n. 4 del 23.1.1976; A. Bubnic, Rizar na Kraj mucenistva (Risiera luogo di martirio), in “Primorski dnevnik”, 16.5.1965;

F. Fòlkel, La Risiera, Mondadori, Milano 1979; S. Kostoris, La Risi[...]

Brano: [...]re; dal corpo vivo dell’opera emerge la sofferta pregnanza della rivolta alla violenza.

Altro monumento ricavato all’interno stesso di un luogo del dolore è la Risiera di San Sabba (v.) in Trieste, che i nazisti avevano trasformato in prigione, campo di transito per le deportazioni in Germania e luogo di sterminio. L'antica fabbrica, nella quale tanti patrioti avevano affrontato la morte, nel 1965 venne dichiarata « Monumento nazionale » e il Comune di Trieste bandì un concorso (vinto dall’architetto triestino Romano Boico) per trasformarla in Museo della Resistenza, poi inaugurato nel 1975.

Il vincitore del concorso cosi spiegherà la propria opera: « La risiera semidistrutta dai nazisti in fuga era squallida come l’intorno periferico: pensai allora che questo squallore totale potesse assurgere a simbolo e monumentaiizzarsi. Mi sono proposto di togliere e restituire, più che di aggiungere. Eliminati gli edifici in rovina ho perimetrato il contesto con mura cementizie alte undici metri, articolate in modo da configurare un ingresso inquietante ne[...]